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## 1. Einleitung: Ludwig Binswanger – Leben, Werk und die Wende zur Existenz

Ludwig Binswanger wurde am 13. April 1881 in Kreuzlingen (Schweiz) geboren und starb am 5. Februar 1966 ebenda. Er entstammte der weitverzweigten Schweizer Psychiaterfamilie Binswanger und leitete 45 Jahre lang das von seinem Großvater gegründete Sanatorium Bellevue in Kreuzlingen. Binswanger war Schüler von Eugen Bleuler (dem Begründer des Begriffs „Schizophrenie“) und Sigmund Freud; seine Doktorarbeit absolvierte er unter der Leitung von C. G. Jung am Burghölzli in Zürich.

Binswanger war zunächst von der Psychoanalyse begeistert und nutzte sie als unentbehrliches Werkzeug. Er gab sich jedoch mit den Begrenzungen der psychoanalytischen Theorie nicht zufrieden. In einer verschränkenden Arbeitsweise versuchte er, psychoanalytisches Wissen mit philosophischer Phänomenologie zu einer neuen Theorie zu verbinden. Seine Forschungsrichtung nannte er zunächst „phänomenologische Anthropologie“; erst 1941 prägte er den Begriff Daseinsanalyse. Sie sollte die Psychoanalyse nicht verdrängen, sondern wesentlich fördern und eine größere Nähe zur Wirklichkeit des Lebens herstellen.

Binswanger wandte sich gegen die Subjekt-Objekt-Spaltung der neuzeitlichen Wissenschaft, die er als „Krebsübel“ bezeichnete. Sein programmatischer Satz, angelehnt an Hegel, lautete: *„Die Individualität ist, was ihre Welt als die ihrige ist“*. Das bedeutet: Der seelisch kranke Menschen hat kein isoliertes Innenleben, sondern eine grundlegende Transformation der gesamten Weltbeziehung. In der Klinik verstand er die daseinsanalytische Methode als ein Zwiegespräch auf gleicher Augenhöhe – Arzt und Patient begegnen sich in einer gemeinsamen Welt, in der die Symptome zu Strukturgliedern des Daseins werden.

Für den Fall Yenifer/Yenny ist Binswangers Ansatz aus zwei Gründen relevant:

- Die existenzielle Perspektive auf den „Weltentwurf“ des Patienten: Yenifer/Yenny haben durch die Traumata einen veränderten Weltbezug entwickelt – eine Welt, die gefährlich ist (FEAR), in der Bindung nicht erlaubt ist (CARE blockiert), in der der Raum blockiert ist.
- Die Raum- und Zeitanalyse: Binswanger unterschied zwischen physikalischem Raum (geometrisch, messbar) und existenziellem, gestimmtem Raum (thymischer Raum). Yenny bewohnt einen blockierten, eingeengten Raum – die Festung des falschen Selbst. Die Leuchtturm-Strategie arbeitet mit zeitlicher Vorhersagbarkeit (Friston) und symbolischen Raummarkierungen (Dunkelblau), um diesen existenzielle Raum allmählich zu öffnen.