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## 1. Einleitung – Warum eine methodische Grenzreflexion nötig ist

Die vorliegende Falldokumentation zum Fall Yenifer/Yenny ist eine Einzelfallstudie aus der Perspektive eines nicht-klinischen Begleiters. Sie erhebt nicht den Anspruch, den Goldstandard empirischer Forschung zu erfüllen – randomisierte kontrollierte Studien, objektive Messungen, fremde Perspektiven. Sie ist das, was sie ist: die minutiöse, über viele Monate geführte Aufzeichnung eines singulären Prozesses aus der Innenperspektive desjenigen, der ihn erlebt und zugleich reflektiert.

Eine solche autoethnographische Herangehensweise hat Vor- und Nachteile. Die Vorteile liegen in der Tiefe, der zeitlichen Dichte und dem Zugang zu präverbalen Phänomenen (Resonanz, körperliche Synchronisation), die in einer standardisierten klinischen Untersuchung unsichtbar bleiben würden. Die Nachteile sind Gegenstand dieses Dokuments.

Die methodischen Limitierungen werden hier vor die Klammer gezogen, um Gutachtern und kritischen Lesern zu zeigen, dass der Autor sich seiner bewusst ist. Dieses Dokument ist keine Entschuldigung für mangelnde Sorgfalt, sondern eine Einladung zur kritischen Lektüre. Es soll helfen, die Arbeit einzuordnen – weder zu über- noch zu unterschätzen.

Gemäß den Richtlinien des WA-Korpus enthält jedes WA-Dokument ein Kapitel „Limitationen und offene Fragen“. Im vorliegenden Dokument sind diese Limitationen jedoch nicht in einem einzigen Kapitel zusammengefasst, sondern über die gesamte methodische Reflexion verteilt – was der Natur einer umfassenden Grenzdiskussion entspricht.

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## 1. Introduction – Why a methodological boundary reflection is necessary

The present case documentation on the Yenifer/Yenny case is a single-case study from the perspective of a non-clinical companion. It does not claim to meet the gold standard of empirical research – randomized controlled trials, objective measurements, external perspectives. It is what it is: the meticulous, multi-month record of a singular process from the internal perspective of the one who experiences it and simultaneously reflects upon it.

Such an autoethnographic approach has advantages and disadvantages. The advantages lie in the depth, the temporal density, and the access to preverbal phenomena (resonance, bodily synchronization) that would remain invisible in a standardized clinical examination. The disadvantages are the subject of this document.

The methodological limitations are presented up front to show reviewers and critical readers that the author is aware of them. This document is not an apology for lack of rigor, but an invitation to read critically. It is intended to help classify the work – neither over- nor underestimate it.

According to the guidelines of the WA Handbook, each WA document contains a chapter “Limitations and open questions”. In the present document, however, these limitations are not summarized in a single chapter but distributed throughout the entire methodological reflection – which corresponds to the nature of a comprehensive boundary discussion.

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