| 🇹🇷 WPK-01T | Yapısal Disosyasyon Tip 2‘ye Giriş – Tersine Çevrilmiş Hiyerarşiye Sahip Yeni Bir Alt Tip | K | 📖 | 4.0b |
| 🇹🇷 WPL-01T | Ben-Sen ve Ben-O'nun Ötesinde – Ben-O İlişkisine Giriş (Ich-Sie/Ich-Er/Yo-Usted) | L | 📝 🔑 📖 | |
| 🇹🇷 WPL-02T | Ben-Usted İlişkisinin Tanınma Teorisiyle Diyaloğu – Hegel, Honneth, Ricœur ve Kültürlerarası Perspektif | L | 📝 🔑 📖 | |
| 🇩🇪 RDA-004D | Bedarfschätzung für Dissoziationstherapien | GENEL | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAA-003D | Anwendung ausgewählter Theoretiker auf den Fall Yenifer/Yenny | GENEL | 📝 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAA-110D | WAA-110 | GENEL | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAA-150D | Yenny – Die funktionale Leere. Eine phänomenologische Analyse des sekundären Bewusstseins bei Typ 2 | GENEL | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAA-712D | Adressatenzentierte Thesensammlung N-Block | GENEL | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAA-712aD | WA-basierte Thesenliste des N-Blocks | GENEL | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAA-820D | Anwendung der ZIS-Spinne auf das gesamte Spektrum dissoziativer Phänomene | GENEL | 📖 | 2.4 |
| 🇩🇪 WAA-870D | Transgenerationale ZIS-Spinne – Anwendung der ZIS auf transgenerationale Weitergabe | GENEL | 📝 🔑 📖 | 2.2 |
| 🇩🇪 WAD-55D | Dissoziationsinduzierte Blockaden und die Dialektik der dissoziativen Blockaden | DİYALEKTİK | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAD-80D | Hermeneutik und Ontologie | DİYALEKTİK | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAE-011D | Charaktereigenschaften Yenifers – Eine theoretische Einordnung vor der totalen Machtübernahme | OLUŞUM | 📖 | 3.1 |
| 🇩🇪 WAE-103D | Von der Flasche zur Pille – Iatrogene Suchtverlagerung als chemisches Fundament der Typ-2-Dissoziation | OLUŞUM | 📖 | 4.1 |
| 🇩🇪 WAE-251D | Integration der erweiterten Intersubjektivität in die relationale Psychoanalyse | OLUŞUM | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAE-417D | Eltern-Kind-Dynamiken als Prädiktor der Dissoziation – Mary-Anne Kates Parent-Child Dynamics Questionnaire (PCD-Q) und seine Anwendung auf den Fall Yenifer/Yenny | OLUŞUM | 🏷️ 📝 🔑 📖 | 2.2 |
| 🇩🇪 WAG-103D | John Gunderson – Borderline-Persönlichkeitsstörung nach DSM und die Abgrenzung zur strukturellen Dissoziation Typ 2 | SINIRLAR | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAG-136D | Sonstige dissoziative Störungen (DDNOS/OSDD) – Abgrenzung zur strukturellen Dissoziation Typ 2 | SINIRLAR | 📝 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAJ-70D | Rechtliche und ethische Grundlagen für die Behandlung eines einwilligungsunfähigen | ADALET | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAJ-72D | Rechtsphilosophisch - Ich-Sie | ADALET | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAM-010D | ZL0-1. HERKUNFT & FRÜHE PRÄGUNG | KİLİT ANLAR | 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAM-100D | Die zwei Beziehungen – Yenifers ambivalentes Muster zwischen Sicherheit und Liebe.md | KİLİT ANLAR | 📖 | 2 |
| 🇩🇪 WAN-005D | Glossar der zentralen Begriffe des N-Blocks – Spezialvokabular für den Grenzbereich von Klinik, Philosophie und Ethik | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-010D | Typ 2δ – Definition einer hypothetischen Grenzkonfiguration | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 3.2 |
| 🇩🇪 WAN-021D | Vorzeichen und Indizien – Die Suche nach dem Erkennbaren | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-043D | Das System nach dem Verlust – Implikationen für Umfeld, Beziehungen und Institutionen | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAN-060D | Yennys Rolle und Funktion bei Typ 2δ | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 3.3 |
| 🇩🇪 WAN-120D | Die Leerstelle – Ontologie des zerstörten Selbst und seiner Spur | NEKROZ & TİP 2δ | 📝 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-121D | Die Seele des primären Bewusstseins – Theologische und spirituelle Perspektiven | NEKROZ & TİP 2δ | 📝 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-123D | Die Ethik der Spur – Ansprüche der Toten und Pflichten der Lebenden | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-141D | Klinische Abgrenzungen – Typ 2δ im Spiegel psychischer und dissoziativer Störungen | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-161D | Schuld, Täterschaft und die Transformation der fixen Idee A12 | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-170D | Yennys Zeitbegriff und die unbeabsichtigte Endgültigkeit – Denken vor der Schwelle zu Typ 2δ | NEKROZ & TİP 2δ | 📝 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAN-180D | Rechtlicher Status, Einwilligungsfähigkeit und Stellvertretung bei Typ 2δ | NEKROZ & TİP 2δ | 📝 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-181D | Institutionelle Reaktion, Verantwortung des Umfelds und internationale Perspektiven | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAN-190D | Ethische und existenzielle Grenzfragen nach Typ 2δ | NEKROZ & TİP 2δ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAT-030D | Der forderungsfreie Leuchtturm – Eine therapeutische Strategie für Typ-2-Dissoziation und der Weg zur Integration | TERAPİ | 📖 | 3.3 |
| 🇩🇪 WAT-050D | Die blockierte Motivation – Warum Yenny die Kontrolle nicht lockern kann und was sie dennoch dazu bewegen könnte | TERAPİ | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAT-108D | Warum externe Helfer scheitern | TERAPİ | 📖 | 2 |
| 🇩🇪 WAT-216D | Metaphernarbeit bei hochfunktionaler Dissoziation – Erkenntnisse aus der Masterarbeit von Katelyn Fister und ihre Anwendung auf den Fall Yenifer/Yenny | TERAPİ | 🏷️ 📝 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAU-10D | Die Würde der Gefangenen und ihrer Wächterin – Ethische Grundlegung der Leuchtturm-Strategie | USTED | 📝 🔑 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAU-11D | Die Würde des fragmentierten Selbst – Eine interkulturelle und philosophische Betrachtung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-12D | Die Würde des fragmentierten Selbst – Hinduismus, Jainismus, Zoroastrismus, sibirischer Schamanismus und afrikanische Philosophie (Ubuntu) | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-15D | Die Ethik des Antlitzes – Emmanuel Levinas und die Ich-Sie-Beziehung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-20D | Martin Buber – Das Ich und das abwesende Du. Dialogische Existenz und die Leuchtturm-Strategie | USTED | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAU-21D | Vom Es zum Sie zum Du – Die dialogischen Phasen der Menschwerdung | USTED | 📝 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAU-30D | Die klinische Landkarte der Ich-Sie-/Ich-Er-/Yo-Usted-Beziehung – Kontexte der nicht-reziproken Anerkennung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-35D | Die triadische Perspektive – Yenifer, Yenny und das System im Dialog | USTED | 🔑 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAU-60D | Hegel und Honneth – Von der reziproken zur nicht-reziproken Anerkennung | USTED | 📝 🔑 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAU-64D | Theologische Perspektive auf die Ich-Sie-Beziehung – Die Anerkennung des Anderen als Gabe Gottes | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-65D | Interkulturelle Perspektive – Nicht-westliche Traditionen der Anerkennung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-66D | Pädagogische Perspektive auf die Ich-Sie-Beziehung – Die Anerkennung des lernenden Anderen | USTED | 📝 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-68D | Poststrukturalistische Perspektive – Macht, Diskurs und die Dekonstruktion der Anerkennung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-70D | Feministische und intersubjektive Perspektiven – Verwundbarkeit und doppelte Anerkennung | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-72D | Leibliche und phänomenologische Perspektiven – Die leibliche Existenz des Anderen und die Gabe | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-76D | Ökologische Perspektive auf die Ich-Sie-Beziehung – Der nicht-menschliche Andere | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-77D | Queere Perspektive auf die Ich-Sie-Beziehung – Anerkennung jenseits von Identität | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-79D | Kybernetische Perspektive – Rückkopplungsschleifen, Homöostase und Second-Order Cybernetics | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-80D | Materialistisch | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-95D | Synthese | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAX-15D | Yenny – Handeln ohne Seele? Eine philosophische und anthropologische Untersuchung | VAROLUŞSAL & ETİK | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAX-30D | Søren Kierkegaard – Der Ingenieur der Hoffnung. Treue, Aufwand und die Überwindung des Absurden in der Leuchtturm-Strategie | VAROLUŞSAL & ETİK | 📖 | 4.0 |
| 🇩🇪 WAX-40D | Hans Jonas – Das Prinzip Verantwortung. Die asymmetrische Fürsorge als ethisches Fundament der Leuchtturm-Strategie | VAROLUŞSAL & ETİK | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAX-50D | Die Banalität des Bösen – Hannah Arendt und das systemische Versagen im Fall Yenifer/Yenny | VAROLUŞSAL & ETİK | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAX-70D | Vergebung als später Schritt – Clara Mucci und die Frage der Vergebung bei struktureller Dissoziation Typ 2 | VAROLUŞSAL & ETİK | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAX-90D | Das verschwundene Selbst – Existentielle Grenzfragen bei dauerhafter Unzugänglichkeit des primären Bewusstseins | VAROLUŞSAL & ETİK | 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAZ-014D | Katalog der Selbst-Konzepte im WA-Korpus | ÖZET & ENTEGRASYON | 📝 📖 | 4.2 |
| 🇩🇪 WAZ-016D | Die drei Gesichter der Fragmentierung – Şar, Kate und Dorahy/Farrelly im Dialog über das Selbst bei Typ 2 | ÖZET & ENTEGRASYON | 🏷️ 📝 🔑 📖 | 2.2 |
| 🇩🇪 WAZ-032D | TOP-Liste der kraftvollsten Aussagen zum WA-Korpus | ÖZET & ENTEGRASYON | 📖 | 3.0 |
| 🇩🇪 WAZ-070D | Abgrenzung zu bestehenden Störungsbildern | ÖZET & ENTEGRASYON | 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAZ-076D | Sozialpsychologie des Typ-2-Systems – Die Dynamik der äußeren Akteure | ÖZET & ENTEGRASYON | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAZ-201D | Geschichten hinter den Dokumenten | ÖZET & ENTEGRASYON | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAZ-215D | Chroniken der Gefangenschaft | ÖZET & ENTEGRASYON | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAZ-712D | Adressatenzentrierte Thesensammlung zu Iatrogenität/Kognitivität – Band 12 inkl. bandexterner WA | ÖZET & ENTEGRASYON | 📖 | 4.1 |
| 🇩🇪 WAZ-718D | Adressatenzentrierte Thesensammlung zur ZIS-Familie – Band 18 | ÖZET & ENTEGRASYON | 📝 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAZ-818D | Adressatenzentrierte Fragensammlung zur ZIS-Familie – Band 18 | ÖZET & ENTEGRASYON | 📝 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WB_01D | Definition der Strukturellen Dissoziation Typ 2, Janetsche Grundbegriffe – Integrative Fallanalyse Yenifer/Yenny | _ | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WB_17D | ICH-SIE | _ | 📖 | 0.9 |
| 🇩🇪 WB_20D | V0.9.md | _ | 📖 | 0.9 |
| 🇩🇪 WPK-01D | Einführung in die strukturelle Dissoziation Typ 2 – Ein neuer Subtyp mit invertierter Hierarchie | K | 📖 | 4.0 |
| 🇺🇸 WPK-01E | Introduction to Structural Dissociation Type 2 – A New Subtype with Inverted Hierarchy | K | 📖 | 4.0b |
| 🇪🇸 WPK-01L | Introducción a la disociación estructural Tipo 2 – Un nuevo subtipo con jerarquía invertida | K | 📖 | |
| 🇩🇪 WPL-01D | Jenseits von Ich-Du und Ich-Es – Einführung in die Ich-Sie/Ich-Er/Yo-Usted-Beziehung | L | 📝 🔑 📖 | 4.1 |
| 🇩🇪 WPL-02D | WPL-02 | L | 📖 | 4.0 |