| 🇩🇪 RDA-004D | Bedarfschätzung für Dissoziationstherapien | 一般 | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAA-910D | Grenzen der autoethnographischen Falldokumentation – Methodische Reflexion zum Fall Yenifer/Yenny | 一般 | 🔑 | 4.0a |
| 🇩🇪 WAG-010D | Die Grenzen der Theorie der Strukturellen Dissoziation (van der Hart, Nijenhuis & Steele) im Fall Yenifer/Yenny | 界限 | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAG-011D | Selbstbewusstsein und Handlungsbewusstsein – Die phänomenologische Differenzierung (Teil 1) | 界限 | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAG-020D | Die Grenzen des DIS-Modells von Richard Kluft im Fall Yenifer/Yenny | 界限 | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAG-030D | WAG-021D: Die Grenzen des DIS-Modells von Colin Ross im Fall Yenifer/Yenny | 界限 | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAG-110D | Narzissmus und strukturelle Dissoziation | 界限 | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAG-900D | Jenseits der bestehenden Modelle | 界限 | 📖 | 1.5 |
| 🇩🇪 WAJ-72D | Rechtsphilosophisch - Ich-Sie | 司法 | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAM-462D | Nichttraum und das Kleid – Der unerledigte Deutungsauftrag des UnterBewusstseins (17./18. Mai 2026) | 关键时刻 | 📖 | 2.2 |
| 🇩🇪 WAN-019D | Falsifikationsbedingungen und die Grenzen des Gedankenexperiments – Wann ist Typ 2δ widerlegt? | 坏死 & 类型2δ | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAT-250D | EMDR bei struktureller Dissoziation Typ 2 – Indikation, Modifikationen und Grenzen | 治疗 | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-15D | Die Ethik des Antlitzes – Emmanuel Levinas und die Ich-Sie-Beziehung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-60D | Hegel und Honneth – Von der reziproken zur nicht-reziproken Anerkennung | USTED | 📝 🔑 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAU-61D | Ricœur und Derrida – Die Gabe als Anerkennung ohne Reziprozität | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-62D | Ubuntu – Die Anerkennung der Menschlichkeit des Anderen in der afrikanischen Philosophie | USTED | 📝 🔑 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-63D | Buddhistische und konfuzianische Ethik – Mitgefühl und Anerkennung ohne Erwartung in Ostasien | USTED | 📝 🔑 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-65D | Interkulturelle Perspektive – Nicht-westliche Traditionen der Anerkennung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-67D | Poststrukturalistisch + Fluchtlinien | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-68D | Poststrukturalistische Perspektive – Macht, Diskurs und die Dekonstruktion der Anerkennung | USTED | 📖 | 2.0 |
| 🇩🇪 WAU-69D | Feministische Wissenschaftskritik – Die Ich-Sie-Beziehung in epistemischen Hierarchien | USTED | 🏷️ 📝 🔑 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-70D | Feministische und intersubjektive Perspektiven – Verwundbarkeit und doppelte Anerkennung | USTED | 📝 🔑 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-75D | Politische und dekoloniale Perspektiven – Anerkennung, Gerechtigkeit und der kolonial unterdrückte Andere | USTED | 🔑 📖 | 2.0 |
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| 🇩🇪 WAU-78D | Y16-064 | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-79D | Kybernetische Perspektive – Rückkopplungsschleifen, Homöostase und Second-Order Cybernetics | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-80D | Materialistisch | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAU-81D | Philosophische Anthropologie – Das Wesen des Menschen als Mängelwesen | USTED | 📖 | 1.0 |
| 🇩🇪 WAX-90D | Das verschwundene Selbst – Existentielle Grenzfragen bei dauerhafter Unzugänglichkeit des primären Bewusstseins | 存在与伦理 | 📖 | 2.1 |
| 🇩🇪 WAZ-022D | Integration MBT + SE | 总结 & 整合 | 📖 | 0.9 |
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